ĐỨC KITÔ CON CHÚA CHA

Thứ Sáu 5-6-2015

Tin Mừng Mc 12, 35-37

35 Khi giảng dạy trong Đền Thờ, Đức Giê-su lên tiếng hỏi: "Sao các kinh sư lại nói Đấng Ki-tô là con vua Đa-vít?36 Chính vua Đa-vít được Thánh Thần soi sáng đã nói: Đức Chúa phán cùng Chúa Thượng tôi: bên hữu Cha đây, Con lên ngự trị, để rồi bao địch thù, Cha sẽ đặt dưới chân Con.
37 Chính vua Đa-vít gọi Đấng Ki-tô là Chúa Thượng, thì Đấng Ki-tô lại là con vua ấy thế nào được? " Đám người đông đảo nghe Đức Giê-su cách thích thú.

Suy niệm                                                             

Đấng Ki-tô, vị Cứu Thế ấy là Con Vua Đa-vít hay xuất thân từ dòng tộc vua này. Thế nhưng, Ngài cũng đồng thời là Ngôi Lời vĩnh cửu, là Chúa của vua Đa-vít nữa. Trong Tin Mừng, Đức Giê-su nhiều lần được dân chúng gọi là Con Vua Đa-vít. Tuy nhiên, tước hiệu ấy luôn đi kèm với quan niệm Đấng Cứu Thế chiến thắng các thế lực thế tục, lập vương quốc trần thế trên thế giới. Đức Giê-su đã nỗ lực thay thế vào đó hình ảnh Đấng Cứu Thế tôi tớ, đưa nhân loại về với Chúa bằng cái chết yêu thương của mình.

Chúa đã mạc khải về Đấng Kitô như vậy, thế mà khi Đức Giêsu hỏi các Luật sĩ : “Chính Đavid gọi Đức Kitô là Chúa, thì bởi đâu Ngài là Con của ông được?” (Mc 12,37). Nhưng bọn Luật sĩ không ai trả lời được, chỉ vì họ không tin Lời Chúa Cha đã giới thiệu về Đức Kitô nơi sông Giođan, lúc ông Gioan Bt làm phép rửa cho Ngài : “Con là Con yêu dấu của Cha, Cha hài lòng về Con” (Mc 1,11). Bởi lẽ những kẻ chống đối Đức Giêsu không được Thánh Thần soi sáng để hiểu cặn kẽ về thân thế Đấng Kitô. Khi Đức Giêsu khóa miệng đối thủ bằng câu hỏi như thế, chúng tức cuồng lên và quyết tâm diệt Ngài ! Nhưng Ngài không dùng quyền Vua của mình để diệt chúng, mà Ngài chỉ hết lòng chu toàn sứ mệnh ngôn sứ, nhằm cứu cả những kẻ tội lỗi thoát tay tử thần.

Lạy Chúa Giêsu, Chúa là Đức KiTô Con Chúa Cha hằng sống. Xin cho chúng con luôn tuyên xưng như vậy, và hết lòng vâng nghe theo Chúa. Amen

" NGƯƠI PHẢI YÊU MẾN THIÊN CHÚA NGƯƠI HẾT LÒNG "

Năm 4-6-2015

Tin Mừng Mc 12, 28-34

₂₈ Có một người trong Thứ các kinh sư đã nghe Đức Giê-su và những người thuộc nhóm Xa-đốc tranh luận với nhau. Thấy Đức Giê-su đối đáp hay, ông đến gần Người và hỏi: “Thưa Thầy, trong mọi điều răn, điều răn nào đứng đầu? “₂₉ Đức Giê-su trả lời: “Điều răn đứng đầu là: Nghe đây, hỡi Ít-ra-en, Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất.₃₀ Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi.₃₁ Điều răn thứ hai là: Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. Chẳng có điều răn nào khác lớn hơn các điều răn đó.”₃₂ Ông kinh sư nói với Đức Giê-su: “Thưa Thầy, hay lắm, Thầy nói rất đúng. Thiên Chúa là Đấng duy nhất, ngoài Người ra không có Đấng nào khác.₃₃ Yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết trí khôn, hết sức lực, và yêu người thân cận như chính mình, là điều quý hơn mọi lễ toàn thiêu và hy lễ.”₃₄ Đức Giê-su thấy ông ta trả lời khôn ngoan như vậy, thì bảo: “Ông không còn xa Nước Thiên Chúa đâu! ” Sau đó, không ai dám chất vấn Người nữa.

Suy niệm

Trong bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta thấy Chúa Giêsu cùng các thầy thông giáo (Luật sĩ) và thầy tư tế của đền thờ đã cùng nhau tranh luận một cách căng thẳng và rất sôi nổi về nhiều vấn đề về tôn giáo và uy quyền của Chúa Giêsu (Mk 11:27-33). Tuy nhiên, họ dường như cùng đồng ý với Chúa Giêsu về một điểm đó là giới răn quan trọng nhất mà Chúa Giêsu đã đưa ra.. Một trong những thầy luật sĩ thậm chí còn ca ngợiChúa Giêsu vì sự hiểu biết này, và Chúa Giêsu cũng đáp lại sự thấu hiểu của người luật sĩ này bằng câu nói đã được ghi lạ "Ông không còn xa Nước Thiên Chúa đâu!" (Mk 12:34).

            Những điều răn mà Chúa Giêsu dạy cho chúng ta trong Tin Mừng ngày hôm nay thực sự là có cơ sở căn bản cho đức tin của chúng ta. Nhưng cái cá tính của người Kitô giáo chúng ta sẽ không được hoàn hảo nếu như chúng ta chỉ có những điều răn để làm nền tảng cho cuộc sống tâm linh của chúng ta. Các điều răn đó chỉ có thể có ý nghĩa  khi chúng ta  thực hành những cách sống theo như  lời dạy của Chúa Giêsu. Yêu mến Thiên Chúa với tất cả tấm lòng và tâm hồn của chúng ta, và biết yêu thương những người chung quanh, làng xóm của chúng ta.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho con biết yêu mến Chúa hết tâm trí và sức lực, và cũng yêu mến tha nhân đặc biệt là những người thân trong gia đình như Chúa yêu. Amen

SỰ SỐNG ĐỜI SAU

Thứ Tư 3-6-2015

Tin Mừng Mc 12,18-27:

Khi ấy, có ít người phái Sađốc đến cùng Chúa Giêsu; phái này không tin có sự sống lại và họ hỏi Người rằng: "Thưa Thầy, luật Môsê đã truyền cho chúng tôi thế này: Nếu ai có anh em chết đi, để lại một người vợ không con, thì hãy cưới lấy người vợ goá đó để gây dòng dõi cho anh em mình. Vậy có bảy anh em: người thứ nhất cưới vợ rồi chết không con. Người thứ hai lấy người vợ goá và cũng chết không con, và người thứ ba cũng vậy, và cả bảy người không ai có con. Sau cùng người đàn bà ấy cũng chết. Vậy ngày sống lại, khi họ cùng sống lại, thì người đàn bà đó sẽ là vợ của người nào? Vì cả bảy anh em đã cưới người đó làm vợ". Chúa Giêsu trả lời rằng: "Các ông không hiểu biết Kinh Thánh, cũng chẳng hiểu biết quyền phép của Thiên Chúa, như vậy các ông chẳng lầm lắm sao? Bởi khi người chết sống lại, thì không lấy vợ lấy chồng, nhưng sống như các thiên thần ở trên trời. Còn về sự kẻ chết sống lại, nào các ông đã chẳng đọc trong sách Môsê chỗ nói về bụi gai, lời Thiên Chúa phán cùng Môsê rằng: "Ta là Chúa Abraham, Chúa Isaac và Chúa Giacóp". Người không phải là Thiên Chúa kẻ chết, mà là Thiên Chúa kẻ sống. Vậy các ông thật lầm lạc".

Suy niệm

Chúng ta tin rằng con người sinh ra là được sống mãi. Cái chết chỉ là ngưỡng cửa đưa vào chốn trường sinh. Cuộc sống đời này sẽ quyết định cho đời sau. Việc thiện hôm nay sẽ bảo đảm cho hạnh phúc ngày mai, đúng như câu hát của nhạc sĩ Hoàng Văn: "Ngày mai bắt đầu từ ngày hôm nay".

Phái Xa-đốc không tin có sự sống đời sau và sự sống lại, nên trong Tin Mừng hôm nay họ phản ứng khi Chúa Giêsu nói về đời sau rằng: "người ta không cưới vợ, lấy chồng" vì con người "không thể chết nữa", nên đâu cần sinh con để bảo toàn nòi giống, nhưng được sống ngang hàng với các thiên thần" ca ngợi và tôn vinh, phụng thờ Thiên Chúa, được thông phần vinh quang Thiên Chúa, dự phần vào dòng dõi của Ngài.

Đến với Chúa Kitô phục sinh và chiêm ngắm những dấu đinh nơi thân xác vinh quang của Ngài để xác tín niềm tin vào sự sống lại và sự sống đời sau, cùng cảm nghiệm được niềm hạnh phúc khi được sống kết hợp với Ngài. Có Chúa Kitô phục sinh, hạnh phúc thiên đàng đã bắt đầu thành hiện thực cho bạn ngay ở trần gian này.

Lạy Chúa Giêsu, trong kinh Tin Kính Giáo hội đã tuyên xưng: “Tôi tin xác loài người sẽ sống lại, tôi tin sự sống đời đời”. Xin cho chúng con luôn tin tưởng vào mầu nhiệm Phục Sinh của Chúa, vì đó là dấu chỉ cho những ai tin tưởng vào sự sống đời đời. Amen

CỦA CAESAR TRẢ VỀ CHO CAESAR CỦA THIÊN CHÚA TRẢ VỀ CHO THIÊN CHÚA

Thứ Ba 2-6-2915

Tin Mừng Mc 12, 13-17

 Khi ấy, người ta sai mấy người thuộc nhóm biệt phái và đảng Hêrôđê đến Chúa Giêsu để lập mưu bắt lỗi Người trong lời nói. Họ đến thưa Người rằng: "Thưa Thầy, chúng tôi biết Thầy là người chân thật không vị nể ai, vì Thầy chẳng xem diện mạo, một giảng dạy đường lối Thiên Chúa cách rất ngay thẳng. Vậy chúng tôi có nên nộp thuế cho Cêsarê không? Chúng tôi phải nộp hay là không?" Nhưng Người biết họ giả hình, nên bảo rằng: "Sao các ông lại thử Ta? Hãy đưa Ta xem một đồng tiền". Họ đưa cho Người một đồng tiền và Người hỏi: "Hình và ký hiệu này là của ai?" Họ thưa: "Của Cêsarê". Người liền bảo họ: "Vậy thì của Cêsarê, hãy trả cho Cêsarê; của Thiên Chúa, hãy trả cho Thiên Chúa". Và họ rất đỗi kinh ngạc về Người. 

Suy niệm

Bài Tin Mừng hôm nay trình thuật vế cuộc đối đầu giữa Chúa Giêsu và hai nhóm Pharisêu và Herôđê. Đỉnh cao của cuộc đối đầu này là cả hai nhóm câu kết nhau định gài bấy Chúa, hầu tìm cách hại Ngài.

Thời Chúa Giê-su, nước Do-thái bị đế quốc Rôma đô hộ; người Do Thái phải nộp thuế cho chính quyền Rôma bằng đồng tiền lưu hành có hình và hiệu của Xêda, tên chung để gọi hoàng đế Rôma. Người Do Thái phản đối, cách công khai hoặc ngấm ngầm việc đóng thuế cho ngoại bang. Lợi dụng tình thế đó, nhóm Pharisêu và phe Hêrôđê, vốn kình địch với nhau, đã cấu kết để giăng ra cái bẫy nhằm hại Chúa Giêsu. Họ hỏi Ngài: Có phải nộp thuế cho Xêda không? – Nếu nói không, Ngài sẽ bị cho là phản loạn, chống lại hoàng đế; còn nói có, thì hẳn Ngài không tránh khỏi sự la ó của dân chúng – đường nào Ngài cũng bị sập cái bẫy hai tròng này! Chúa Giêsu không bận tâm đến câu hỏi có-hay-không này: “Của Xêda, trả về Xêda; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa.”Ngài đặt họ trước đòi hỏi phải phân định: cái gì thuộc về Thiên Chúa, cái gì thuộc về Xêda, và từ đó nhìn nhận chủ quyền tối thượng của Thiên Chúa trên muôn vật muôn người.

Lạy Chúa Giêsu, qua Tin Mừng hôm nay, Chúa muốn dạy chúng con phải biết phân định rạch ròi, đâu là ý Chúa và đâu là ý thế gian để tuân theo. Xin cho chúng con biết chọn ý Chúa mà sống và thi hành. Amen

NHỮNG TÁ ĐIỀN BẤT LƯƠNG

Thứ Hai 1-6-2015 

Tin Mừng Mc 12,1-12

₁Đức Giêsu bắt đầu dùng dụ ngôn mà nói với họ rằng: "Có người kia trồng được một vườn nho; ông rào giậu chung quanh, đào bồn đạp nho và xây một tháp canh. Ông cho tá điền canh tác, rồi trẩy đi xa. ₂ đến mùa, ông sai một đầy tớ đến gặp các tá điền để thu hoa lợi vườn nho mà họ phải nộp. ₃Nhưng họ bắt người đầy tớ, đánh đập và đuổi về tay không.₄Ông lại sai một đầy tớ khác đến với họ. Họ đánh vào đầu anh ta và hạ nhục. ₅Ông sai một người khác nữa, họ cũng giết luôn. Rồi ông lại sai nhiều người khác: kẻ thì họ đánh, người thì họ giết. ₆Ông chỉ còn một người nữa là người con yêu dấu: người này là người cuối cùng ông sai đến gặp họ; ông nói: "Chúng sẽ nể con ta." ₇Nhưng bọn tá điền ấy bảo nhau: "Đứa thừa tự đây rồi! Nào ta giết quách nó đi, và gia tài sẽ về tay ta." ₈Thế là họ bắt cậu, giết chết rồi quăng ra bên ngoài vườn nho. ₉Vậy ông chủ vườn nho sẽ làm gì? Ông sẽ đến tiêu diệt các tá điền, rồi giao vườn nho cho người khác. ₁₀Các ông chưa đọc câu Kinh Thánh này sao? Tảng đá thợ xây nhà loại bỏ lại trở nên đá tảng góc tường. ₁₁Đó chính là công trình của Chúa, công trình kỳ diệu trước mắt chúng ta! ₁₂Họ tìm cách bắt Đức Giêsu, nhưng lại sợ dân chúng; quả vậy, họ thừa hiểu Người đã nhắm vào họ mà kể dụ ngôn ấy. Thế là họ để Người lại đó mà đi.

Suy niệm                                                                        

Tin Mừng hôm nay cho chúng ta thấy được hình ảnh Thiên Chúa giàu lòng thương yêu con người, trong đó nét rõ nhất nơi dân tộc Do thái. Trong suốt hành trình lịch sử dân Người, Thiên Chúa đã mời gọi, tuyển chọn các ngôn sứ để hướng dẫn cho dân chúng trong sự quan phòng yêu thương. Chính sự yêu thương đó con người đã lạm dụng và trở nên bất trung với Chúa, họ đã chống lại Thiên Chúa, nhưng trong mọi sự bằng tình yêu mà Thiên Chúa đã ban tặng cho nhân loại Người Con Một duy nhất làm giá máu cứu chuộc, để ai tin Người sẽ được sống muôn đời,

Hình ảnh người chủ vườn nho thật khó tìm trong cuộc sống hiện nay. Ông chủ luôn tìm cách cho các đầy tớ có việc để làm, có kinh tế ổn định. Nhưng thật phủ phàng, ông toàn gặp những đầy tớ bất lương. Thiên Chúa thực hiện chương trình cứu độ cũng luôn gặp trắc trở. Con người đã nhiều lần phá hỏng chương trình tình yêu ấy nhưng Ngài vẫn tiếp tục thực hiện những điều kỳ diệu nơi con người.
Chúa Giêsu muốn dạy cho mỗi người biết rằng tình yêu Chúa Cha luôn nhẫn nại, đợi chờ. Ngài không trừng phạt khi con người lầm lỗi. Ngài không trách mắng khi họ bội nghĩa vô ơn. Phương cách duy nhất ngài thực hiện đó là dùng tình yêu để cảm hoá lòng người chứ không dùng án phạt để răn đe.

Lạy Chúa, Chúa đã sai Con Một Chúa đến với vườn nho là dân Israel Chúa chọn, nhưng những tá điền bất lương là nhưng nhà lãnh đạo Do Thái đã tìm cách giết Ngài. Xin Chúa tha thứ cho dân Israel bất trung, và xin cho họ nhận ra Chúa Giêsu là Đấng Cứu độ thế gian mà Chúa gửi đến. Amen